Nadzwyczajni Szafarze Komunii Świętej Archidiecezji Gnieźnieńskiej


Relacja z Adwentowego Dnia Skupienia w Lądzie

Data publikacji: 07/12/2009

img_0877

Kon­fe­ren­cja wprowadzająca

Tego­roczny adwen­towy dzień sku­pie­nia odbył się 28 listo­pada 2009 roku u księży sale­zja­nów w Lądzie. Gdy sza­fa­rze zgro­ma­dzili się w sali opac­kiej głos zabrał ks. kan. Fran­ci­szek Jabłoń­ski, który powi­tał uczest­ni­ków oraz przed­sta­wił pro­gram spo­tka­nia. Następ­nie Wacław Gie­bu­row­ski powie­dział kilka zdań na temat pierw­szego ogól­no­pol­skie sym­po­zjum o posłu­dze nad­zwy­czaj­nych sza­fa­rzy Komu­nii Św. we wspól­no­cie Kościoła, które odbyło się 27 listo­pada br. w Poznaniu.

W ramach wpro­wa­dze­nia ks. opie­kun roz­dał sza­fa­rzom fol­dery „Misyjne Apo­stol­stwo Cho­rych” oraz „Papie­skie Inten­cje Ogólne i Misyjne na rok 2010”, a także kalen­da­rze misyjne. Ponadto ks. Fran­ci­szek podzię­ko­wał Janowi Ple­wie za peł­nioną posługę skarb­nika i wrę­czył mu upo­mi­nek w postaci książki ks. Jana Twar­dow­skiego „Nie przy­sze­dłem pana nawracać”.

Ksiądz opie­kun zwró­cił sza­fa­rzom uwagę, że są zobo­wią­zani do udziału w reko­lek­cjach i że zmie­nia się miej­sce ich odby­wa­nia. Kolejne reko­lek­cje wiel­ko­postne odbędą się u sióstr pal­lo­ty­nek w Gnieź­nie w dwóch turach:

  • I ter­min: od 19 do 21 lutego 2010
  • II ter­min: od 26 do 28 lutego 2010

Roz­po­czę­cie reko­lek­cji dla obu ter­mi­nów o godz. 1800. Każdy sza­farz powi­nien wcze­śniej zade­kla­ro­wać, w któ­rym ter­mi­nie przy­je­dzie do ośrodka rekolekcyjnego.

Kon­fe­ren­cja liturgiczna

Kon­fe­ren­cję nt. rela­cji mię­dzy Eucha­ry­stią a sakra­men­tem pokuty i pojed­na­nia wygło­sił ks. dyrek­tor Zenon Kla­wi­kow­ski SDB. Waż­nym ele­men­tem kon­fe­ren­cji była pro­fe­sjo­nal­nie przy­go­to­wana pre­zen­ta­cja, która uła­twiła zro­zu­mie­nie trud­nych tre­ści teologicznych.

Pod­sta­wową tezą kon­fe­ren­cji było stwier­dze­nie, że Eucha­ry­stia jest źródłem i szczy­tem całego życia chrze­ści­jań­skiego. Całego życia, a więc nie tylko samej litur­gii, ale też innych sakra­men­tów, sakra­men­ta­liów, prak­tyk poboż­nych, pracy i obo­wiąz­ków oraz rekre­acji. Wszyst­kie te sprawy pro­wa­dzą do Eucha­ry­stii i w niej mają swój udział.

Samo słowo „litur­gia” jest pełne zna­czeń, ponie­waż możemy je rozu­mieć jako:

  • miste­rium pas­chalne Jezusa Chrystusa,
  • cele­bro­wa­nie poprzez ryty, gesty i znaki liturgiczne,
  • cen­tralne wyda­rze­nie życia chrześcijańskiego.

Udział w litur­gii jest jed­no­cze­śnie udzia­łem w komu­nii Osób Boskich. W czło­wieku tkwi zalą­żek życia Bożego, więc także pra­gnie­nie komu­nii. Ponie­waż sza­tan zafał­szo­wał praw­dziwy obraz Boga w czło­wieku, czło­wiek szuka spo­so­bów powrotu do jed­no­ści. Naj­lep­szym spo­so­bem jest upodob­nie­nie się do Chry­stusa, który jest obra­zem Boga. Bóg stał się człowiekiem:

  • aby nas zba­wić i pojed­nać z Bogiem;
  • aby­śmy poznali w ten spo­sób miłość Bożą;
  • by być dla nas wzo­rem świętości;
  • by uczy­nić nas „uczest­ni­kami Boskiej natury”.

Eucha­ry­stia jest uko­ro­no­wa­niem pro­cesu przy­wra­ca­nia komu­nii czło­wieka z Bogiem. Komu­nia z Bogiem uzdal­nia nas nato­miast do two­rze­nia komu­nii z innymi ludźmi.

IMG_0109Nabo­żeń­stwo pokutne

Kolej­nym ele­men­tem dnia sku­pie­nia było nabo­żeń­stwo pokutne pro­wa­dzone przez ks. Zenona Kla­wi­kow­skiego. W ramach nabo­żeń­stwa odczy­tany i wyja­śniony został frag­ment ewan­ge­lii o jaw­no­grzesz­nicy. Frag­ment ten poka­zuje, że zarówno jaw­no­grzesz­nica, jak i fary­ze­usze oka­zali się grzesz­ni­kami. Różne jed­nak było ich podej­ście do grze­chu. Postawa otwar­to­ści na prawdę o sobie zaowo­co­wała nowym życiem. Słowa Jezusa: Idź i od tej chwili już nie grzesz można zro­zu­mieć jako nakaz wyj­ścia z tej sytu­acji i sta­nia się nowym czło­wie­kiem. Wyj­ście to może być inter­pre­to­wane jako indy­wi­du­alne prze­ży­cie Pas­chy w tym kon­kret­nym wydarzeniu.

Po roz­wa­ża­niu biblij­nym i rachunku sumie­nia sza­fa­rze mogli przy­stą­pić do sakra­mentu pokuty i pojed­na­nia korzy­sta­jąc z posługi kilku księży.

Msza święta

Po nabo­żeń­stwie pokut­nym wszy­scy wzięli udział w litur­gii Mszy świę­tej cele­bro­wa­nej przez ks. Fran­ciszka Jabłoń­skiego i ks. Zenona Kla­wi­kow­skiego. W cza­sie homi­lii ks. Fran­ci­szek przy­wi­tał nowych kan­dy­da­tów na sza­fa­rzy, a także zapre­zen­to­wał nowy pro­gram dusz­pa­ster­ski „Bądźmy świad­kami miło­ści”. W ramach tej pre­zen­ta­cji ksiądz opie­kun nawią­zał rów­nież do posługi sza­fa­rzy, któ­rzy mają sta­wać się praw­dzi­wymi świad­kami Bożej miłości.

Po Mszy świę­tej odbyły się wybory nowego pre­zesa sza­fa­rzy, któ­rym został Wacław Gie­bu­row­ski z Wrze­śni. Nowy pre­zes ma 59 lat, zawo­dowo zaj­muje się ubez­pie­cze­niami, jest pre­ze­sem Sto­wa­rzy­sze­nia Rodzin Kato­lic­kich, Towa­rzy­stwa Świę­tego Woj­cie­cha, a także działa w  Sto­wa­rzy­sze­niu Wspie­ra­nia Powo­łań Kapłań­skich. Sza­fa­rzem jest od 1994 roku. Po wybo­rach opie­kun sza­fa­rzy spo­tkał się z kan­dy­da­tami, przed­sta­wia­jąc im pokrótce zasady for­ma­cji i posługi sza­fa­rzy w archi­die­ce­zji gnieź­nień­skiej. W tym roku przy­je­chało aż 9 kandydatów.

Zwień­cze­niem dnia sku­pie­nia był wspólny obiad, po któ­rym ksiądz Fran­ci­szek podzię­ko­wał księ­żom sale­zja­nom za gościnę, a następ­nie ustę­pu­jący pre­zes Daniel Sło­wiń­ski podzię­ko­wał księ­dzu opie­ku­nowi za orga­ni­za­cję dnia sku­pie­nia oraz pogra­tu­lo­wał tytułu kano­nika, a także życzył zdro­wia i sił na dal­sze lata pracy dusz­pa­ster­skiej. Do życzeń dołą­czyli się pozo­stali sza­fa­rze, któ­rych w tym roku na dzień sku­pie­nia przy­je­chało pięć­dzie­się­ciu sześciu.

towa­rzy­sze­nie Wspie­ra­nia Powo­łań Kapłań­skich­to­wa­rzy­sze­nie Wspie­ra­nia Powo­łań Kapłańskich




↑ Top